• 智慧法语：这就是布施的最高境界

  编者按：布施真的有因果吗？布施真的有果报吗？布施之后能为我带来什么？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，真正的智者在布施时是不考虑这些问题的，布施是六度之首，布施要“无我利他”，不考虑我将失去什么、能得到什么，而是用自己的慈悲去利益他人。智人行施，为怜悯故，为欲令他得安乐故，为令他人生施心故。——《优婆塞戒经》【注释】智者行布施，是因为怜悯他人，为令他人得安乐，为令他们也生起布施之心。布施者，应将布施之心，施于他人，令得安乐。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,537

• 智慧法语：无贪爱则无忧无畏

  编者按：你有什么担忧的或是发愁的事情吗？你觉得为什么会有担忧和发愁出现？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，人因为有了爱欲而有了忧愁，有了忧愁必然就会有畏惧，这样的人生就会充满痛苦。人从爱欲生忧，从忧生畏，无爱即无忧，不忧即无畏。——《四十二章经》【注释】因为心生贪爱，所以患得患失，所以心生怖畏。若能无欲无求，则可无忧无畏。无欲之人，心怀坦荡，品质高洁。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,208

• 智慧法语：心中充满爱欲是幸福吗？

  编者按：你做过哪些自以为得意的事情吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，自以为很好的事情，在别人看来未必很好，我们沉迷于爱欲之中，自以为很幸福，其实苦于忧愁就会随之而来。譬如苍蝇，在粪上住，自以为净。心亦如是，入爱欲中，自以为净。——《佛说遗日摩尼宝经》【注释】苍蝇以粪便为居所，以为其清净无染，我们沉迷爱欲之中，也自以为清净无染。爱欲乃生命流转之因，不了此因，轮回无期。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,233

• 智慧法语：忍耐不是懦弱而是智慧！

  编者按：当你遇到争执时是否能够保持冷静？你是否为了一时之快就与对方大吵特吵？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，只有争吵才能解决问题吗？为什么不能学会退让呢？忍一时风平浪静，退一步就是解脱，退一步就会海阔天空！若以诤止诤，诤竟不见止，唯忍能止诤。——《中阿含经》【注释】遇到无端的争执、吵闹，如果与之进行争辩、争论，并不能使对方的火气平息下来；只有忍耐、克制，才是终止争吵的有效方法。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,215

• 智慧法语：心中无垢才会得清净

  编者按：你是否感觉自己的心总是无法平静？是什么在困扰着它？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，“我有宝珠一颗，久被尘劳封锁，而今尽尘光生，照破山河万朵。”只有尘尽光生，才能照破山河万朵。每个人都是如此，垢净明存，必须让他发出光和热，我们每个人都有如来藏的清净心，但是我们这个心被染污了，所以我们在这里头起心动念。虽然我们达不到六祖慧能的境界，但还是应该做到时时勤拂拭，勿使惹尘埃。如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，心即清净矣。——《佛说四十二章经》【注释】人如炼铁，要把矿石中的杂质去掉，才能得到品质精良的铁。修行人去除心中污垢杂染，心则得清净。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 650

• 智慧法语：贪睡的六个原因

  编者按：你是否觉得有的时候自己越睡越懒，睡的时间越长头脑越不清楚，迷迷糊糊的？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，在快节奏的生活中，睡眠不足、疲劳过度使身体经常处于亚健康状态，充足的睡眠是身体健康的基础。但不要贪图睡眠，佛陀提醒我们贪睡有二十种过失，世人常说“人逢喜事精神爽”，心中欢喜，身体就感觉轻快，如果能够发起精进之心，就不会疲倦懈怠。也许你会觉得贪睡是一种快乐，但你不觉得我们应该追求真正的喜悦吗？什么是真正的喜悦？法喜充满啊！复睡眠人喜睡眠有三因缘：一者多食，二者饮，三者忧。复有三因缘：一者身休息，二者余意极卧出更受意，三者留受故。——《佛说骂意经》【注释】又睡眠的人喜欢睡眠有三种因缘。一

  智慧法语 2年前 475

• 智慧法语：多做好事可得大福报

  编者按：你为什么要学佛？你想从修行中得到什么？应该如何修行？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，布施在六波罗蜜当中，是最容易修且最有效的法门，而持戒是一切的基础，布施可以得到财富，守戒可以得到快乐，忍辱可以有美德，禅定可以得平等，精进可以得真理，智慧可以得自由，慈悲可以达到上述的一切。修戒布施，作福为福。从是适彼，常到安处。——《法句经》【注释】修持戒德布施财物，广作福事是为来世福报，从此岸到彼岸，常到安住戒之境界。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 541

• 智慧法语：有八种人不可信赖

  编者按：你一定有些不愿意相信的人吧？你是否认为能够赢得别人的信任很难，失信于人却是非常容易？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，不要把自己变成不可信赖的人，无论你想做什么事，首先要学好做“人”。净化自己的心灵，增长自己的智慧，这是做人做事的基础。有八辈人不可信：一者贪人；二者嫉人；三者嗔恚人；四者轻薄人；五者吏人；六者异心人；七者怨家人；八者女人。县官水火蛇蚖利刀，是不可近，近便杀人。——《佛说骂意经》【注释】有八种人不可轻信。一者贪心重的人。二者嫉妒心强的人。三者怀有嗔恨心的人。四者轻浮薄义的人。五者官吏之人。六者和自己不同心的人。七者怨家之人。八者女人。当官的、水火、毒蛇和锋利的刀，不可以亲

  智慧法语 2年前 778

• 星云大师生前谈出家因缘：我的遗憾和期待

  据台媒报道，台湾佛光山开山宗长、国际佛光会创办人星云大师于2023年2月5日下午安详示寂，享年97岁。消息传来，海内外四众弟子深感悲痛，哀思难尽。星云大师1927年出生在江苏省江都县，1938年于南京栖霞山礼宜兴大觉寺志开上人出家。多年来，星云法师一直秉承“人间佛教”的理念，致力于推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，弟子万众，影响深远。星云大师接受凤凰网佛教专访（图片来源：凤凰网佛教 摄影：李保华）2015年，星云大师在江苏宜兴大觉寺接受了凤凰网佛教的专访。星云大师坐着轮椅前来受访。当时，这位88岁的老人神色沉稳坚毅，言语中流露出超越年龄的惊人记忆力和清晰思路。面对媒体和慕名前来亲近合影的信众

  佛学资讯 2年前 2,039

• 智慧法语：靠天靠地不如靠自己

  编者按：你特别离不开什么东西吗？你有依赖他人的习惯吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，现代人尤其善于借用外力来做事，电子设备、专业人士、人脉等等，这些都是人们日常生活中离不开的资源。可是，正是因为有了这些可以依赖的外物，才让我们失去了独立。“靠山山会倒，靠人人会跑”，在关键时刻，能依靠的，往往就只有自己。图片来源：凤凰网佛教 摄影：菩提子自为自依怙，他人何可依？自己善调御，获得难依所。——《法句经·自己品》【注释】自己应是自己的依靠，别人怎么能靠得住呢？我们要善于调教驾驭自己的心性，认知自我、改变自我、充实自我，使自己成为难得的皈依处。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,695

• 智慧法语：亲近善者 远离恶业

  编者按：你享受和朋友相处的时光吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，和你经常在一起的人其实就是你的镜子，代表着你自己。所以，选择朋友就应非常慎重。择良友而居，不仅生活愉悦，还能随时获得正向的激励。孔子也曾告诉弟子，有三种有益的朋友：“友直，友谅，友多闻”，他们正是你应学习和亲近的善知识。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广应共善人住。亲近于善者。从彼人受法。得利不生恶。 ——《别译杂阿含经》【注释】修行人应该邻近善知识居住，经常亲近善知识，跟随善知识修学善法，得世间及出世间利益，并能远离恶业。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,734

• 一日禅：精神底蕴

  图片来源：凤凰网佛教 摄影：慧海匆匆百年红尘，人生不如意之事常八九。人生重在追寻长久的精神底蕴，不必计较一时的成败得失。忍受孤独，在彷徨失意中修养自己的心灵，这就是最大的收获。如蚌之含沙，在痛苦中孕育着璀璨的珍珠。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,789

• 一日禅：心中无事，方能轻松自在

  图片来源：凤凰网佛教 摄影：林恩人无私，才可敬。人一旦自私，就不可爱了。对所有的人和事，要看淡，减少期待。每天要清理自己的心，修好脾性，善待他人。心里没事，人生就轻轻松松，自在欢喜。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 3,802

• 智慧法语：佛性平等所以人人平等

  编者按：你杀生吗？你是否认为那些杀业深重的人必下地狱？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，玄素禅师告诉我们，无论什么样的人佛性都是平等的。无论你以前的业报是怎样的，只要诚心悔过，一心向佛，仍然可以成佛。 佛性平等，贤愚一致（图片来源：凤凰网佛教） 鹤林玄素禅师居京口鹤林寺，尝一日，有屠者礼谒，愿就所居办供，师欣然而往，众皆讶之。师曰：“佛性平等，贤愚一致。但可度者，吾即度之，复何差别之有？”——《景德传灯录》 【注释】玄素禅师住锡在京口鹤林寺，有一天，一个屠夫前来拜访，愿意在他的家里办素斋供养玄素禅师，玄素禅师欣然而从之。众人对此感到惊讶。禅师却认为：“佛性平等，贤人和愚者都是一样。凡是可以超

  智慧法语 2年前 2,803

• 智慧法语：依赖他人怎能成就自我？

  编者按：做事时你有依赖别人的习惯吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，现在社会流行团队精神，在一个团队中大家相互配合，共同努力。但这是建立在你拥有一个强力自我的基础上的，古今中外的哲人，都强调“自己拯救自己”这个真理。《国际歌》里说：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，更没有什么英雄豪杰，全靠我们自己！” 自己善调御，获得难依所（图片来源：凤凰网佛教） 自为自依怙，他人何可依？自己善调御，获得难依所。——《法句经·自己品》 【注释】自己应是自己的皈依之处，不能依靠别人。我们要认识自我、改变自我、充实自我，使自己成为难得的皈依之所。 来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 4,079

• 智慧法语：六尘不染是一种什么境界？

  编者按：你知道“六通”吗？怎样才能“六通”？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，临济禅师告诉我们如何成就六通，但请注意，六通并不是学佛者的终极目标。 谓入色界不被色惑（图片来源：凤凰网佛教） 佛有六通者，谓入色界不被色惑，入声界不被声惑，入香界不被香惑，入味界不被味惑，入身界不被触惑，入意界不被法惑。所以达此六种皆是空相，不能系缚，此乃无依道人。虽是五蕴秽陋之身，便是地行菩萨。——临济禅师语录 【注释】佛拥有六种常人没有的自由无碍之力，什么是六通呢？即不被六尘沾染，不被他们迷惑，达到这种状态就是成了道的智者。虽然仍然保有这个由五蕴组成的身体，但以和凡夫不一样了。 来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,875

• 一文揭秘小“木鱼”的大玄机

  无论是去寺院参观游览，还是在影视剧中，和尚念经做功课，总会有节奏地敲木鱼，你知道“木鱼”到底暗藏什么玄机吗？图片来源：凤凰网佛教一、木鱼的意义木鱼原是由汉传佛教创造并推广使用的法器。木鱼的真实意义，还应依据《百丈清规》中所说的那样：“相传云，鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏惰也。”也就是说，佛教僧众在诵经时之所以要敲打木鱼，原因就是因为一切鱼类的眼睛都是终日睁着不闭的，所以出家人取此义以示精进，不敢稍有懈怠而已。二、木鱼的种类佛教寺院中使用的木鱼分为两种：一种是长木鱼，另一种是圆木鱼。佛教寺院中使用的木鱼分为两种：一种是长木鱼，雕刻成鱼形或龙头鱼身形。这种长木鱼往往悬挂于斋堂或库房廊下，作为

  佛学常识 2年前 3,262

• 一日禅：结有道之朋

  图片来源：凤凰网佛教 摄影：小土走正确的路，放无心的手。结有道之朋，断无义之友。饮清净之茶，戒色花之酒。开方便之门，闭是非之口。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 425

• 一日禅：向前

  图片来源：凤凰网佛教 摄影：妙悦所有的困难，注定都会灰飞烟灭。所以，请继续向前，请铭记，一切的发生都是为了帮助我们成长。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 566

• 一日禅：觉醒

  图片来源：凤凰网佛教 摄影：十愿做人贵在自知，处世贵在自制。生活中的许多问题，多是来源于我们还没有“觉醒”。当我们能够处理好与自己的关系，内心丰足、通透，外界的许多所谓“烦恼”自然就消失了。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 1,146

• 一日禅：简单最好

  图片来源：凤凰网佛教 摄影：十愿人生应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个简单的人。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 894