• 智慧法语：智慧增长了 烦恼就少了

  编者按：你的烦恼多吗？是不是接触善法时间越长，烦恼就越少？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，星星之火可以燎原，不要小看智慧的火花，积累得多了，能除一切烦恼！犹如少火渐渐增长能烧至劫。文殊师利，是一切智明亦复如是。渐次增长，乃至得到如来大智。智慧之明，烧于一切众生结使。——《佛说菩萨行方便经》【注释】如同星火可以燎原，修行智慧逐渐增长，直到成就圆满佛智，圆满佛智能烧尽众生一切烦恼业障。唯有佛之智慧能永断一切烦恼业障。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 494

• 尽孝莫盲目！佛弟子究竟该如何孝养父母？

  很多人自认为很孝顺，却未必是真孝顺，佛陀一再强调，佛弟子要慈养双亲，而佛教强调的孝道和世间的孝道，却不尽相同。那么，作为佛弟子，到底该如何孝顺父母呢？一起来看！图片来源：凤凰网佛教1、物资给养，耐心服侍我们要用物资赡养父母，给他们提供舒适的衣食住行环境。不要苛待父母、克扣他们的生活所需。这样自己虽省下一点钱，结果却损了福报，得不偿失。如果父母身体不适，我们一定要及时带他们就医治疗，并耐心服侍。为什么要特别强调"耐心"？世间有句俗语："久病床前无孝子。"普遍来说，我们的孝心难以持久，顺缘具足时我们还能做到孝顺，可如果时间长了，孝顺父母干扰到自己的正常生活了，我们是否还能一如既往地孝养父母？不论是

  佛学常识 2年前 680

• 这样“许愿”，才更容易得佛菩萨加持！

  生活中遇到难事或有所求，很多人都会去寺院里许愿，希望能得到佛菩萨的加持和护佑，来帮助自己实现愿望或度过难关，但是怎样“许愿”才更容易得到，佛菩萨的加持呢？图片来源：凤凰网佛教1、佛菩萨并非神灵很多“信佛人”在生活中遇到难以解决的事情或有所希求时，就会到寺院向佛菩萨“许愿”，求佛菩萨加持庇佑，帮助自己解决问题，如求财、求子、求姻缘、求事业、求平安、求健康长寿等等，不一而足。谈到“许愿”，其实与中国民间的多神信仰有关。佛教传入中国后，不断与中国本土信仰相融合，一般的民众并不完全了解佛菩萨是什么，佛法讲的是什么，而是将佛菩萨当成神灵来信仰、来祈求，就有了向佛菩萨“许愿”、“还愿”之事。佛法认为，鬼神

  佛学常识 2年前 674

• 智慧法语：这些苦难竟是因为它！

  编者按：什么东西是你求之不得的？什么东西是你害怕失去的？为了得到自己想要的东西是否可以不择手段？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，欲望是人类的天敌，它使我们受尽痛苦，但又不自知，等到幡然醒悟已经后悔晚矣。追求诸欲诸有情类，于诸欲中，受追求所作苦，受防护所作苦，受亲爱失坏所作苦，受无厌足所作苦，受不自在所作苦，受恶行所作苦。——无著菩萨《瑜伽师地论》【注释】追求欲望的人会受种种苦，末得之时受追求之苦，已得之时受维护以防失去之苦，失去之时受失去之若，还要受贪得无厌厌不断追求的苦，受被欲望驱使而不得自在的苦，基至受为了满足欲望做诸恶行的苦。人一旦为欲望所驱使，则不得自在，甚至违背道德，失去善恶标准。

  智慧法语 2年前 499

• 智慧法语：修好忍辱 必得尊敬

  编者按：你觉得忍辱的力量有多大？你如何看待忍辱？忍辱是逆来顺受吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，忍辱是发自内心的用同情心和怜悯心善待对方，加强自我修养，以德报怨，化解烦恼和敌意，这样就能减少许多烦恼，成就自己的忍辱波罗蜜。忍辱多力，不怀恶故，兼加安健。忍者无恶，必为人尊。——《佛说四十二章经》【注释】忍辱的力量是强大的，它是一种善的力量，没有恶的力量在里面，所以它是健康、安详的。能忍耐的人一定不会做恶事，所以必会得到人的尊敬。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 1,528

• 智慧法语：它是修行与禅定的柱石

  编者按：想必建筑方面大家多多少少会懂一点，起码自家的房子哪里是承重墙，应该都会知道的吧？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，如果把修行和禅定比做一栋楼或一座城，那么持戒就如同墙和柱子那样重要。道品楼观，以戒为郭。禅定心城，以戒为柱。——《成实论》【注释】修道如楼，以戒为墙，禅定似城，以戒为柱。严持戒律是一切功德得以生起的基础，无戒则无定无慧，终难成就。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 503

• 智慧法语：一门深入的做事怎么会不成功？

  编者按：做事能够成功的关键是什么？是运气好还是因为认真、努力？你身边是否有“三天打鱼、两天晒网”的人？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，世间万事最怕认真二字，只要专心致志，一门深入，无论从事什么职业，都有可能获得最高成就。欲求若有为求无上菩提，于一事中专心修习，无不成办。——《如来不思议境界经》【注释】欲求出离成就佛果的修行人，如果能于佛所开示的任一法门精进不退专心修习，则菩提可得。一门深入，精进不舍，无不成就。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 509

• 智慧法语：心不逐境最吉祥

  编者按：春节将至，心情如何？回首过往，什么事使你忧愁？什么事使你喜乐？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，心应不随苦与乐而动摇，祝你在新的一年里拥有一颗“不倾动”、坚强的心！失利不忧，得利不高，毁誉称讥，及与苦乐，心不倾动。——《集一切福德三昧经》【注释】修行人应该于逆境心不忧苦，于顺境意不高慢，于称赞诽谤，以及苦乐面前，心不动摇。心不逐境，方为真修行人。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 768

• 智慧法语：因果报应从不爽约

  编者按：每个人是否应该对自己的言行负责？为什么呢？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，因果循环就像种瓜得瓜、种豆得豆一样自然，种好因得善果，种恶因受报应，因果从来不会欺骗你。譬如种谷，随种而生。种善得福，种恶获殃。未有不种而获果实。——《佛说坚意经》【注释】种瓜得瓜，种豆得豆，行善业则得善报，行恶业则得恶报，没有不劳而获的事情。世间因果无非自作自受。从因入手方能成就菩提。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 1,443

• 智慧法语：修行制心的诀窍在这里

  编者按：你能降服你的心吗？你能做到制心一处吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，“制心”首先要“降服其心”，把心用在专一的地方，什么事情不能办到？纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。——《佛遗教经》【注释】放纵自心，不加防范，则一切善事不能成就，若能置心一处，则无事不能成办。能防心者，方能远罪，善用心者，方可成就。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 483

• 智慧法语：好爸爸是这样炼成的

  编者按：你有孩子了吗？你是如何教育自己的儿女的？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，这是佛陀对自己的儿子的一段话，积少成多、从小事做起的道理谁都懂，做起来却很难，尤其是还有把这种思想灌输给儿女，让我们一起像佛陀学习吧！如天雨滴，后不及前，虽不相及，能满大器。修学智慧，亦复如是，从小微起，终成大器。——《末曾有经》【注释】雨水前后不相及，但却能盛满大容器。修行亦也如，从细微之处入手，终能成就佛道。积小成多，菩提道果可成。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 621

• 智慧法语：守戒自律福报巨大

  编者按：你觉得佛教戒律很严格吗？你是否已经开始持戒？持戒对自己有什么益处？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，智慧的人懂得持戒的益处，戒律可以规范我们的行为，净化我们的心灵。慧人护戒，辐致三宝。名闻得利，后上天乐。——《法句经·戒惧品》【注释】智慧之人知道护守戒德，其人生福报可以达致（佛、法、僧）三种境界。声名闻于天下而获得利养，死后亦可升入天界快乐无比。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 720

• 智慧法语：怎样才能拥有一双智慧的眼睛？

  编者按：什么是慧眼？怎样培养慧眼呢？我们为什么没有慧眼？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，普通人追逐私利，蒙蔽了心眼，总在烦恼、黑暗中跌跌撞撞。如何才能成为有慧眼的人呢？培养善意，用和善的眼光看待这个世界，愚人被环境捉弄，智者能改造环境，愚人看世界是人间地狱，智者看世界是光明的净土！世俗无眼，莫见道真。如少见明，当养善意。——《法句经·世俗品》【注释】世人没有慧眼，不见正道，假如稍微见识明亮，我们当以培养善意来开智慧之眼。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 503

• 智慧法语：尊重生命 慈悲戒杀

  编者按：你守五戒吗？你害怕失去生命吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，生命对任何众生来说都是宝贵的，既然我贪生怕死，其他众生也和我一样，所以不忍杀害其宝贵的生命，以满足我一己之私欲！不仅如此，当我们见到因杀生所带来的痛苦时，悲心自然生起。有了这种“悲拔众生苦”之心，爱惜生命、保护生命之心就会自然产生，这才是彻底的守不杀生戒。若自杀，教人杀，方便杀，赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀，杀因、杀缘、杀法、杀业，乃至一切有命者，不得故杀。——《佛说梵网经》【注释】佛弟子，若杀人（包括自杀），指使杀人，巧设方便，令其致死，鼓励杀，见作随喜，乃至以咒术杀生，以及杀因、杀缘、杀法、杀业，一一都为禁止；乃至一切有

  智慧法语 2年前 695

• 出家师父的法名为何要称上下？其实并非佛教专有

  人们称呼出家人时，有时会用“上下”二字，你知道其中隐藏何种深义吗？使用时有什么讲究呢？一起来看！图片来源：凤凰网佛教1、对僧人的尊称僧人自称法号有：释某某、草字某某、衲子某某、沙门某某、比丘某某。而某某法师、某某禅师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼，则是他人对僧人的尊称。实则“上下”出自《沙弥律仪》。明代莲池大师著《沙弥律仪要略》下篇感仪门、事师第二云：“凡人问师讳，当云上某下某”。此据云栖法汇原本。弘赞大师《沙弥律仪增注》则云：“凡人问师讳，当云上某字下某字。”（“讳”即二字法名也。若问字号，当直云：某甲和尚，或云：某本师。若问阿阇黎字号，应云某甲轨范师。）清初书玉大师著《沙

  佛学常识 2年前 2,503

• 智慧法语：兵来将挡水来土掩 烦恼来了怎么办？

  编者按：你有烦恼吗？烦恼从何而来？你有什么好办法对付不断生出的烦恼？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，戒能够保护自己的心，不让它受外境的诱惑而波动，心安定了就会心平气和、情绪稳定，你会很快找到心中的智慧！以戒降心，守意正定，内学止观，无忘正智。——《法句经·诫慎品》【注释】以道德纲领，规范身口两意的行为；以止观的方法达成定心安心的功夫；以正知、正见、正念、正思的修养，达成开发正慧的目的。用此戒、定、慧的三种功能来对治人的贪、瞋、痴等根本烦恼。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,684

• 智慧法语：持戒才是真孝顺

  编者按：你孝顺吗？你认为儿女应如何尽孝？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，在父母心中，儿女的未来最重要。只要你自己管理好自己，你的前途一片光明，父母必然高兴、安心！人持戒乃孝顺，报父母恩耳。何以故？不杀万物得长生，不盗物皆富，不淫不乱不欺皆信，不饮酒皆净，父母有时堕是中便安隐。——《佛说骂意经》【注释】人持戒才是真孝顺，才能报答父母恩，为什么呢？因为不杀生得长寿，不偷盗得富贵，不邪淫得贞良配偶，不妄语得信任，不饮酒得清净，这样父母才放心。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,484

• 智慧法语：知错就改能消罪业

  编者按：你能做到随时反省自己的一言一行吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，作为学佛人，要注意自己观察自己，要多看自己有哪些过失。只有能够清楚的知道自己的缺点，才会在对治中有的放矢。然而很多的人偏偏看不到自己的过患，却把心思用在观察别人的缺点和问题上。人有众过，而不自悔、顿息其心，罪来赴身；如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭；如病得汗，渐有痊损耳。——《佛说四十二章经》【注释】如果人有许多过错，而他自己不觉悟，不悔过自新，这就顿然失去了改过之心，那么罪业就会向他奔来，就好像河水流向大海一样，越积越深越大。如果人有过错，能自己知道错了，从而自己改正解脱，能改恶行善，那么，

  智慧法语 2年前 2,360

• 智慧法语：包容与忍让是一种美德

  编者按：你觉得你的忍辱功夫如何？你表面忍了，心中确实忍了吗？为什么佛教要强调忍辱呢？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，忍辱是六波罗蜜之一，不是说持戒和苦行赶不上忍辱，而是说忍辱是持戒苦行的一部分，是更深的一部分。所以说持戒和苦行最后还要达到忍辱。从根本上说，忍辱往往建立在内心的对立上，对某事、某人反对，但无法与之抗衡，只能退让、回避。为什么要执着呢？为什么不能随时自省、包容对方呢？忍之为德，持戒、苦行所不能及。——《佛遗教经》【注释】人们的心里总有一种坚硬的东西——“我慢”，即自高自大、轻慢他人，受到一些伤害就气愤，遇到一些苦就烦恼。只有修持“忍”，才能克服“我慢”。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,505

• 智慧法语：不信守承诺会遭人鄙弃

  编者按：你是否十分在意诚信？曾经欺骗过你的人，你还相信ta吗？推己及人，你千万不要失信于人啊！请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，如果自己有能力去做，方可以答应别人；如果自己没有能力去做，就不要答应别人，有诺必行是赢得他人信任和尊重的重要方式。古人早就说过，“一诺千金”、“君子一言，驷马难追”！能行说之可，不能勿空语。虚伪无诚信，智者所摒弃。——《法句经》【注释】如果能做到的，说出来还可以，如果根本做不到的，千万不要说空话。要知道虚伪不讲信用，正是聪明人所鄙弃的。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,771

• 智慧法语：不贪才能悟道

  编者按：谁不爱钱财？谁不爱名利？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，学佛以后，就应当看淡一点儿。儒家说“无欲则刚”，佛教也讲要断除欲望，“人到无求品自高”，一个人假使到了无求的话，他的品德就提高了，可以超然物外，人家也会尊重他，自己也不会有烦恼与痛苦了。出家沙门者，断欲去爱，识自心源。达佛深理，悟无为法。内无所得，外无所求。心不系道，亦不结业。无念无作，非修非证。不历诸位，而自崇最，名之为道。——《佛说四十二章经》【注释】出家的沙门，只要断绝贪欲，认识自己的本性，领会最深的佛理，了悟无为无不为的佛法，内心不贪恋妄念，身外没有什么贪求，心境不执着在修道上，而实际却处处在奉行佛道，不要做恶事，造恶业

  智慧法语 2年前 2,849

• 智慧法语：忏悔就能消除罪业

  编者按：什么是业障？业障是如何产生的？怎样才能消除业障呢？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，业障就是罪业，是你修行中的障碍，业障都是由妄想而生。若要消除业障，那就要先降伏自心中的无明、妄想，用忏悔消除业障。起了心、动了念，当下觉察照破，不使妄想再生。真正忏悔业障，不但要发一个惭愧心、勇猛心，还要具足大愿心，总之，一颗坚强的心是你成就大智慧所必不可少的。一切业障海，皆从妄想生。若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧日能消除。——《观普贤行法经》【注释】一切业障都是由妄想产生的，若要消除业障，就要做到真心去忏悔，契悟中道实相，了达一切罪业本自空寂，如此必能消除一切罪业。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 1,705

• 智慧法语：饮酒放纵会下地狱

  编者按：你持五戒吗？五戒中为什么要设置酒戒？喝酒对佛子来说有什么伤害？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，酒是罪之媒，对于精进修佛的你来说，要严于律己，宽以待人，管好自己，以前嗜酒那么现在就戒掉，以前就不喝酒那么请保持这一良好习惯。酒致失志，为放逸行。后堕恶道，无修不真。——《法句经》【注释】饮酒易使心志丧失，做出各种放纵之行。随后即便堕入恶道，没有修行决难进入真如之境。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 1,634

• 智慧法语：忍辱是慈悲的源泉

  编者按：如何培养慈悲心？怎样才是最大的安乐？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，修忍辱是修持慈悲的基础，而慈悲又能得到安乐，所以忍辱修得好必能得到大安乐。若能修忍，当知即是修慈因缘。如是慈心，即是一切安乐因缘。——《优婆塞戒经》【注释】行持忍辱，即是修持慈心的因缘，而对于众生的慈心，则是一切安乐的因缘。慈为与乐，与他人乐，必得自身安乐，忍辱者长得安乐。来源：凤凰网

  智慧法语 2年前 2,177