编者按：2023年3月4日，全国政协十四届一次会议在北京人民大会堂开幕。全国政协委员、中国佛教协会副会长、西双版纳傣族自治州佛教协会会长帕松列龙庄勐向大会提交了提案，建议以南传佛教为切入点，在中国巴利语系高级佛学院设立澜湄交流机构，通过开展佛教文化交往，促进各国民众对于澜湄国家命运共同体的认同感。全国政协委员、中国佛教协会副会长、西双版纳傣族自治州佛教协会会长帕松列龙庄勐（图片来源：凤凰网佛教文化 摄影：明捐法师）澜沧江发源于中国青海，经云南出境后被称为湄公河，先后流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南等五国。六国山水相连、人文相亲，即将迎来启动7周年的澜沧江—湄公河合作（简称“澜湄合作”）更是为
编者按：2023年3月5日，十四届全国人大一次会议在北京人民大会堂开幕。全国人大代表、江西省佛教协会会长、曹山宝积寺住持养立法师向大会提交了题为《关于推进县域中等职业教育涉老服务专业建设的建议》。养立法师在建议中提到，随着老龄化的深入发展，整个社会对于涉老服务相关专业人才的需求十分迫切，尤其是养老护理专业人才存在较大的缺口。当前高等教育普及化的背景下，追求高学历已经成为普遍发展趋势，加上长久以来社会对涉老服务行业的社会偏见，使得我国县域中等职业教育涉老服务专业的发展面临着巨大的挑战和发展危机。以下为养立法师建议全文：全国人大代表、江西省佛教协会会长、曹山宝积寺住持养立法师（笔者供图）关于推进县
编者按：2023年3月4日，全国政协十四届一次会议在北京人民大会堂开幕。全国政协委员、香港佛教联合会会长、香港西方寺方丈宽运法师向大会提交了题为《关于疫情后重建“心灵／精神健康”的提案》。宽运法师在提案中表示，香港经历三年的新冠疫情，人们普遍形成忧郁、焦虑的情绪，不少孤苦无助的长者，由于缺乏及时信息及支持，因而感到担忧、恐惧、抑郁，彷徨无助。面对长者人口比例大幅增加，他们的身心健康对整个健康城市建设尤为重要。以下为宽运法师提案全文：全国政协委员、香港佛教联合会会长、香港西方寺方丈宽运法师（笔者供图）关于疫情后重建“心灵／精神健康”的提案提案人：释宽运香港经历三年的新冠疫情，人们普遍形成忧郁、焦
编者按：2023年3月5日，十四届全国人大一次会议在北京人民大会堂开幕。全国人大代表、江西省佛教协会会长、曹山宝积寺住持养立法师向大会提交了题为《关于加强内地与港澳中医药全产业链协同合作的建议》。养立法师在建议中提到，中医药的发展正面对西医药的竞争，在中成药市场我们也将面对西方大药厂的竞争。因此充分发挥港澳和内地协同的优势，建立内地与港澳中医药全产业链协同合作，是解决我国医药事业被动局面的有效途径，也是发展生物医药等战略性新兴产业的重要抓手。以下为养立法师建议全文：全国人大代表、江西省佛教协会会长、曹山宝积寺住持养立法师（笔者供图）关于加强内地与港澳中医药全产业链协同合作的建议提案人：释养立中
3月5日，崇州白塔寺“围棋小课堂”现场，青羊棋院刘老师讲解围棋基本知识。（图片来源：凤凰网佛教文化 摄影：于椿根）围棋小课堂上，寺庙法师聚精会神听课。（图片来源：凤凰网佛教文化 摄影：于椿根）青羊棋院刘老师讲围棋里的“劫”（图片来源：凤凰网佛教文化 摄影：于椿根）白塔寺妙月法师为大家讲解“劫”的来历和意义（图片来源：凤凰网佛教文化 摄影：于椿根）白塔寺妙月法师为大家讲解“劫”的来历和意义（图片来源：凤凰网佛教文化 摄影：于椿根）2023年3月5日下午14时，崇州白塔寺邀请成都青羊棋院在碧落书舍开设“围棋小课堂”公益课，二十余名围棋爱好者参加学习，感受围棋与禅宗的邂逅。围棋小课堂上，来自青羊棋院
惊蛰，二十四节气里最生动、最传神的名字。微雨众卉新，一雷惊蛰始。惊蛰，唤醒了春天的梦，迎来了繁花似锦的季节。而今天恰逢佛陀涅槃日，在这个涅槃重生，满是生命气息的节气里，让我们且听风吟，邂逅荆楚禅院春景。春色从此新闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。——（唐）卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》节选△五祖寺（摄影：徐华）春风一动，五祖寺山下的油菜花开了，仿佛大地绽开的美丽画卷。是浓墨，是重彩，是生命的歌唱。△咸宁西莱禅寺（摄影：玄烨法师）△仙桃广长律院（摄影：佛顺）△黄州安国寺（摄影：明德）惊雷一声，阳光再次布施恩泽，晶莹剔透的水珠，又悄悄记录了一年，生机盎然的美意。△武汉莲溪寺今年早春，荆楚大地雨雪天气多
拘尸那罗涅槃寺佛陀涅槃像（图片来源：凤凰网佛教文化 摄影：重影）文/佛慧法师佛陀在农历四月初八来到娑婆，一手指天、一手指地，震惊天龙八部，可是在二月十五，佛陀即将离开，却是一切都显得那么寂然。当我们的一生走到尽头，回望此生，会想些什么，会做些什么，会不会有遗憾，会不会有后悔呢？当垂暮的佛陀，远望高耸的喜马拉雅山，是否也想过自己传奇的一生？从出生时的殊胜沐浴，到出家时的决绝，后来夜观启明星，悟得娑婆真相，这无尽的磨炼，都不曾改变过佛陀的意志。一切有为法，因缘和合而生，因缘散灭而去。就在佛陀即将示现圆寂前，舍利弗尊者与大目犍连尊者不忍面对，得到佛陀首肯后，便各自显现涅槃。晚年的佛陀面对故乡的倾灭，
3月3日，江苏佛学院寒山学院、清凉学院2023年春季开学典礼在重元寺五观堂举行。出席嘉宾全体起立，奏唱国歌。苏州市委统战部副部长、民宗局局长许玉连发言苏州工业园区宣传和统战部副部长、民宗局局长林红梅致辞江苏省佛教协会顾问、苏州市佛教协会会长、西园寺方丈普仁大和尚发言中国佛教协会副秘书长、江苏省佛教协会会长、寒山寺、重元寺方丈、寒山学院、清凉学院院长秋爽大和尚发言寒山学院副教务长耀相法师主持开学典礼寒山学院妙道法师代表法师发言坤明法师代表寒山学院、清凉学院学僧发言法固法师代表寒山学院、清凉学院学僧发言继光法师代表寒山学院、清凉学院学僧发言早春二月，春光明媚，万物生辉。2023年3月3日上午9时3
我是一名95后，来东林寺工作已经五年零八个月了。除了心态更为平和，外表看起来与你身边的年轻人并无两样，休闲装，潮牌鞋，越来越少的头发……师父那天找到我，说可以与大家分享一下自己在寺院的这段生活体验。许久未动笔又好像是给远方的故友写信，紧张又兴奋。接下来，我就简单讲讲这几年异于主流、却也稀松平常的寺院生活。2017年蝉鸣时，我迎来了大学毕业季，周围的同窗开始考研考公、就业创业、出国或返乡，相聚已久的清泉们怀着清澈的心，步履轻盈地走出山谷，化为众多支流向各自的“理想世界”流淌。进入尘世后，有时要经历浑浊的手，不断流入的旁水和陈年积水，这些水或已被污染或已腐臭不堪，但水流不拒绝与之交融，途中与这世上
在寺院里，我们常能听到一个词——“广种福田”。福田是什么，为什么要“广种”？要怎样才能“种”出这些“福田”呢？图片来源：凤凰网佛教 摄影：十愿你有没有发现，福报好比土壤，福报好的人就像一块肥沃的土壤，无论种什么都能顺利地丰收。而欠缺福报的人，即使有才华，即使很努力，却不一定有与之相匹配的收获。在佛教中，把培植福报称为“种福田”，春天播种，秋天才能收获。福报并不是上天的格外恩赐，而是各人往昔的业力、种下的福田使然。修学需要智慧，但也不能缺少福报。惜福，更要修福惜福说到福报，好比一个账户，开源也要节流。首先，福从惜中来。佛门高僧弘一大师、印光大师那样的惜福节俭，普通居士可能做不到，至少可以做到合理
