零分杂记

编者按：今天，你行孝道了吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，古语有云：“百善孝为先”，古代选官也有举孝廉的说法，对父母的孝也是古代考察官员的重要依据。“孝”不仅仅是我们中华民族的传统美德，更是一个人一切品性的根本，无论古代还是现代，孝敬父母都是我们不可推卸的责任和义务。健康顺畅的人生，离不开孝的滋养，而且，行孝培养的是自己的善根和福德。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广陀然。若族姓子如法、如业、如功德得钱财。尊重奉敬孝养父母。行福德业。不作恶业者。彼便为父母之所爱念。而作是言。令汝强健。寿考无穷。所以者何。我由汝故。安隐快乐。陀然。若有人极为父母所爱念者。其德日进。终无衰退。——《中阿含经》【

编者按：你享受和朋友相处的时光吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，和你经常在一起的人其实就是你的镜子，代表着你自己。所以，选择朋友就应非常慎重。择良友而居，不仅生活愉悦，还能随时获得正向的激励。孔子也曾告诉弟子，有三种有益的朋友：“友直，友谅，友多闻”，他们正是你应学习和亲近的善知识。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广应共善人住。亲近于善者。从彼人受法。得利不生恶。 ——《别译杂阿含经》【注释】修行人应该邻近善知识居住，经常亲近善知识，跟随善知识修学善法，得世间及出世间利益，并能远离恶业。来源：凤凰网

编者按：你是梦想家还是实干派？你是言胜于行还是行胜于言？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，“行胜于言”不代表着什么都不说，而是言必求实，用行动说话。说一丈，不如行一寸。我们的实际行动应胜过言辞，比言辞更能说明问题。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广迷人口念，智者心行。——《六祖坛经》【注释】迷惑的人只是嘴里说说而已，不去行动，而有智慧的人牢记在心里，身体力行。来源：凤凰网

编者按：你有烦恼吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，烦恼是个奇怪的东西，你越是抗拒它，它就滋长地越快，长此以往，你就被烦恼绑架了。其实，烦恼即菩提，当你接受和洞察烦恼空性本质的时候，烦恼就是觉醒的助缘，而不是障碍了。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广是故，当知一切烦恼为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠；如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。 —— 《维摩诘经》【注释】由此应该了解，一切烦恼都是成佛的种子。就像不下到大海最深处，就不会获得无价的宝珠一样。如果不能深入到烦恼的大海中去，也不可能证得一切智慧。来源：凤凰网

编者按：你觉得什么样的女人最美？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，端正不在外表，庄严唯从自心。相由心生，品性端正的人最美。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广女人之法，不当以倚端正而生骄慢，形貌端正，非为端正，唯心行端正，人所爱敬，是为端正。——《玉耶女经》【注释】身为女人，不应倚仗端正而有傲慢之心，身材与容貌端正，还不能算是真正的端正。只有心性端正、行为正派，令人们敬爱，才是真的端正。来源：凤凰网

编者按：如何做一个称职的朋友？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，每个人都不可能离开别人而独自生活，每个人都需要朋友，同样，你也是他人的朋友，如果能谨遵佛陀的教诲，做到以下三条，才算得上是真正的朋友，快来看看你做到几条。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广朋友之法，其要有三。一者，见有过失，辄相谏晓。二者，见有好事，深生随喜。三者，在于苦厄，不相舍弃。——《过去现在因果经》【注释】朋友相处要做到三点：第一，看见对方有过失，要善巧劝说。第二，看见对方有好事，要真诚随喜。第三，看见对方处于苦难，要不弃不舍。来源：凤凰网

编者按：你会经常与人争执吗？遇见别人在争执的时候，你怎么办？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，不要轻易和人发生争执，当有人和你发生无关紧要的争执时，你就让他赢，因为你并没有损失什么。当你觉得一定要靠争执得到什么时，也不要去争执。因为，真正属于你的东西那就永远都是你的，不属于你的东西，争执来了也会失去。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广若以诤止诤，诤竟不见止。唯忍能止诤，是法可尊贵。——《中阿含经》【注释】遇到无端的争执、吵闹，如果与之进行争辩、争论，并不能使对方的火气平息下来；只有忍耐、克制，才是终止争吵的有效方法。来源：凤凰网

编者按：你是个容易满足的人吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，俗话说：“人为财死，鸟为食亡”，不知足者，常因无法满足欲望，整日疲劳辛苦，虽做着生活的牛马，却无法脱离贪欲之苦。老子说：“祸莫过于不知足”，人因不能满足现状，终而犯下窃盗贪污、侵占伤害的过失。苏东坡说：“人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽”，世间再多的钱财，不过是满足三餐的温饱；纵使有再高的声誉和权力，终究要面对四大的散去。所以颜回“箪食瓢饮”不改其乐，陶渊明“采菊东篱”悠然自得，他们正是在告诉我们：知足才是最大的财产。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广知足之人。虽卧地上。犹为安乐。不知足者。虽处天堂。亦不称意。不知足者。虽富而贫

编者按：真正修道的人是什么样子的？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，如若有了这种自我观照：反求诸己，自我实践，不向外求，自尊自律地过无念的生活，自然就能使内心清净，无玷无染，如月映千江，日处虚空。图片来源：凤凰网佛教 摄影：丹珍旺姆若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。——《六祖大师法宝坛经·般若品第二》【注释】如果一个人真正发心修行佛道，那么他是看不见世间之人任何过失的。如果修道之人看到别人争论是非，自己也争论是非，这便堕入了邪道。别人争论是非，我不随之争论是非。如果我也争论是非，自己便有过失。只要自己能够去掉争论是非之心，也就打消破

编者按：你是人们身边的开心果吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，幸福快乐源于自己的内心。愁眉苦脸是一天，微笑也是一天，与其整天愁眉苦脸，不如微笑面对生活；既然烦恼不能让自己快乐，那就多一些微笑吧，让微笑来洗涤心中的烦恼。图片来源：凤凰网佛教 摄影：丹珍旺姆若常愁苦，愁遂增长。如人喜眠，眠则滋长。若常烦恼，烦恼滋多。——《涅槃经》【注释】一个人经常在愁苦中，他的愁苦就会增长。就如同一个爱睡觉的人经常困乏一样。人经常烦恼，烦恼也会增长。来源：凤凰网