零分杂记

编者按：佛教是如何劝教世人活在当下的？“当下”是一个什么样的状态？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，只有活在当下，才不会被时间绊住双脚，对于当下，时间便不再是时间，没有时间便没有过去，没有现在，没有未来，如此便可抛开时间这个固有的观念，这个千百年的局限，超脱于时间这一维以上，才能真正体味生命的自由，了脱生死之前应先了脱时间。图片来源：凤凰网佛教 摄影：白洁慎莫念过去，亦勿愿未来。过去事已灭，未来复未至。现在所有法，彼亦当为思：念无有坚强，慧者觉如是。——《中阿含经》【注释】要谨慎不要念过去，也不要把期盼全放在未来，凡过去的已被舍，未来的未到达。即便是当下的所有法，也应当作正思惟，莫念过去，也不

编者按：念佛时是否要记数？念佛是否一定要用佛珠，佛珠的用意是什么？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，掐珠念佛其实有利有弊，念佛珠的作用也有两种，第一种是念佛计数，对于初学的人来说计数非常好，因为能够摄心；第二种是对于修行世间很长的人来说，自心已经很清净了，念珠挂在手上或者挂在脖子上，是提醒自己看到珠子就想到佛号，就想到阿弥陀佛。图片来源：凤凰网佛教 摄影：清广又有提倡掐珠记数者，此亦有利、有弊：利，则一句一掐，不轻放过，则心易归一；弊，则静坐时掐，必致心难安定，久则成病。——《印光法师文钞》【注释】又有一些人提倡念佛时掐念珠来记数，这种方式同样既有便利又有弊端：便利就是，念完一句佛号就掐一次，

图片来源：凤凰网佛教 摄影：慧海自律的人，从不给自己找借口，不会被情绪影响，不会被好恶左右。该做的，踏踏实实做。不该做的，想都不去想。人生回首，总有一天，你会感谢你的自律。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：慧海我们每天都会接触很多的人和事，难免因为外界事物而影响自己心境。让我们敞开心门，保持一颗平常心。不管身处在何种状况中，都要保持平静、稳定、自主、自在的心境。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：慧海世间越是污浊，人越是要继续保持修心。种如是因，收如是果，一切唯心造。成功，就靠一颗修为的心。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：林恩缘起缘灭，得到失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切都将过去。所以，在顺境中，不可得意忘形，在逆境中，不要自暴自弃，以心灵的常态对待生命。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：小土持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得。与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：闫秀勇耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。来源：凤凰网

编者按：你的每一天都过得有意义吗？你可以无悔地说你善待了时间吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，这也是佛门晚课结束后要念诵的《普贤菩萨警众偈》，每次念诵这句警策语，就使人觉知起无常的急迫感，犹如正在酣睡中猛然被一声警钟惊醒。人们总是认为：我明天还有时间！但世事无常，计划总是在变。所以，每晚入睡前，是否也应问问自己，我是不是又空过了一天？图片来源：凤凰网佛教 摄影：菩提子是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！——《法句经·无常品》【注释】今天又过去了，生命也随着减少一天，人命就在呼吸之间，就好像缺少水而马上要死的鱼，有什么快乐可言？所以，我们应当精进用

编者按：你特别离不开什么东西吗？你有依赖他人的习惯吗？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，现代人尤其善于借用外力来做事，电子设备、专业人士、人脉等等，这些都是人们日常生活中离不开的资源。可是，正是因为有了这些可以依赖的外物，才让我们失去了独立。“靠山山会倒，靠人人会跑”，在关键时刻，能依靠的，往往就只有自己。图片来源：凤凰网佛教 摄影：菩提子自为自依怙，他人何可依？自己善调御，获得难依所。——《法句经·自己品》【注释】自己应是自己的依靠，别人怎么能靠得住呢？我们要善于调教驾驭自己的心性，认知自我、改变自我、充实自我，使自己成为难得的皈依处。来源：凤凰网