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共 2,539 篇
  • 为何佛弟子都喜欢到寺院做义工?原来是有这些好处

    有些人厌离世俗的生活,到寺院中挂单做义工,希望能够发心和修行两不误。他们被分配到各个岗位,有的人很发心,有的人却觉得大部分时间都在做事情影响了修行,开始生起烦恼,那么做义工是否影响修行呢?图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩首先来看一下,做义工对我们自己的修行有什么好处。做义工会使我们福报增长在寺院扫扫地、洗洗碗都为我们积累了很大的福报啊。我们修行也是要有福报的,而做义工,就是在不断积累我们的福报。做义工会使我们智慧增长当我们依教奉行、放下我执我慢我见、全身心地去做事情时,突然发现自己原来不会做的事情、不能做的事情、没想到的事情,渐渐都可以应对处理,也学会了善巧方便。头脑变得更清晰,记忆力也比以

    佛学常识 2,947
  • 绕佛究竟应该向左走还是向右走?今天为你揭晓答案

    绕佛应该向左走还是向右走?进入寺院,站在佛前许多网友搞不清楚。到底该如何绕佛呢?从左走、从右走有区别吗?别急,一起来看看。图片来源:凤凰网佛教 摄影:倪照清《佛说无量寿经》中,法藏比丘到佛所后,“稽首佛足,右绕三匝。”佛陀住世时,听法众一般先向佛陀行礼,顺时针方向绕佛后,再安坐听法。绕佛塔也应当向右绕行。唐朝实叉难陀大师所译的《右绕佛塔功德经》中,佛陀讲述了诸多右绕佛塔的功德利益:往小了说在未来世将远离三途八难,往大了说是种下未来成佛的种子。可见,绕佛的正确方向应当是向右旋绕。以右向中央的佛像、佛塔或佛殿旋绕,表达礼敬佛陀之意。至于右绕时绕行几周,没有硬性规定,一周、三周、七周、或更多周都是可

    佛学常识 2,707
  • 一文澄清!不再对“化缘”存在误解

    现在,每一谈起化缘,总会有人联想到“募捐”上去,认为化缘就是出家人讨生活的一种手段。遇到善信(善良又相信你的人)还好说一点,权当“捐赠”给老佛爷了,若是对佛教一知半解的,那可就糟了,他们甚至还会对“化缘”有点嫌弃,其中原因也不乏这两点:第一、对佛教不很了解;第二,被假以化缘名义的冒牌出家人骗过。倘若有一天,他真的知道化缘的非凡意义,一定直呼:可惜,可惜!曾几何时,一份佛菩萨发来的“加个好友吗”就这样被他无情地拒绝了。言归正传,今日,就给您一个“化缘”的正解。图片来源:凤凰网佛教 摄影:东华禅寺你眼中的化缘=募捐?化缘一词,本极庄严,比如释迦世尊,是为一大事因缘而出现于世,此一因缘,即为化缘,即

    佛学常识 2,453
  • “太岁”当值佛弟子该怎么做?宗舜法师给你最全面的参考

    太岁通常是指十二星宿中的“太岁”,也就是民间常说的太岁星君。每12年十二星宿更替一次。当太岁星君当值时,有和这一年属相重合的人不顺的说法,所以又称为“犯太岁”。太岁之名,不见于佛经。佛经中称木星为“岁星”。近年一些寺院举办“拜太岁”、“化太岁”、“破太岁”法会,拥护者有之,反对者亦有之。站在佛教立场,究竟应该如何看待“太岁”这个问题?宗舜法师结合世俗文献和佛教典籍记载,给了迄今最全面的参考。图片来源:凤凰网佛教 摄影:王子轩文/宗舜法师辞书所释“太岁”按目前权威中文辞书《汉语大词典》解释太岁说:1、古代天文学中假设的岁星。又称岁阴或太阴。古代认为岁星(即木星)十二年一周天(实为11.86年),

    佛学常识 3,104
  • 禅师为何动辄“骂人”?甚至连佛一起“骂”

    乍一听禅师“呵佛骂祖”,但凡叫个佛子,都会觉得这是大逆不道。仔细看,方察觉,实是一番重大的苦心孤诣。图片来源:凤凰网佛教 摄影:悠游不好惹的德山宣鉴德山宣鉴的打和骂,确实是著了名的,他曾吼过沩仰宗的开宗祖师灵祐,也曾打过临济宗的开宗祖师义玄,更曾骂过曹洞宗的开宗祖师洞山良价:“洞山老人,不识好恶,这老汉死了多少时日,救得有什么用处?”德山不仅骂过当年的开山祖师,而且也曾牵连到释迦牟尼佛。例如:他曾这样的说过:“仁者!如此说修行,岂不闻道:老胡(指佛祖)经三大阿僧祗劫,即今何在?80年死后,与你何别……。”上面是德山讥呵佛陀的说话。下面且看他谩骂各方宗师的言词,范围之广,可能连他自己也会包括在内

    佛学常识 2,641
  • 善人、修行人、明白人,佛弟子的三重人格你具备几重

    太虚大师讲:仰止唯佛陀,完成在人格。就是说,一个人的品德高尚到令人们仰望并照着去做,这个人只有佛陀了,佛陀是德学上的圣人;我们要想达到佛陀的行操,必须完成自己的人格。只有自己的人格完成了,才会具足福慧资粮,把人做好了才能成佛。作为佛弟子,是否有标准的人格呢?对此,著名佛教文化学者周叔迦先生总结了三重,即“善人”“修行人”“明白人”,并以三字诀进行点悟,指导我们该怎样去完成这三重人格。图片来源:凤凰网佛教 摄影:悠游文/周叔迦如何是佛教徒的标准人格呢?太简了不足以表示佛教徒博大的精神,太繁了在实行上难以兼顾。所以鄙人综集许多经论建立了佛教徒的三重人格。世间上其他宗教家、社会事业家、哲学家、政治家

    佛学常识 2,554
  • 禅堂里你不知道的那些事儿,快来了解一下!

    寺院的中心为禅堂,是为了求得见谛、悟道所在。禅堂有四大法器:钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。禅堂内分东西两大广单,中有佛龛,内供毗卢遮那佛,佛龛后有维摩龛,广单上每年请职贴单条,分东西两序。东序有堂头大和尚等列职;西序有首座、西堂、后堂、堂主。图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传禅堂每日以钟板作为禅者行坐参修的主要生活引导,因此,禅堂的钟板就是大众的号令。《大比丘三千威仪》卷下载:“于布萨、诵经、集合众僧、饭食等,皆可敲鸣钳椎”,所谓“龙天耳目”,必须相当尊重。钟板的配合有时是临济宗的“一钟一板一木鱼”,有时是“二板一钟一木鱼”,或者“三板一钟一木鱼”,都代表了一些特殊的意义。总之,禅者的生活,

    佛学常识 2,492
  • 佛陀日常生活大揭秘:吃住简朴但不马虎,还特爱干净

    佛陀的形象总是给人以庄严威仪的感受,在追随佛陀的路上,佛法引领我们走向正途,在很多人的心目中,会觉得佛陀是一个高高在上、不食人间烟火的精神符号。但其实,佛陀也是有情有义懂生活的,让我们一起来探秘佛陀的日常生活。图片来源:凤凰网佛教 摄影:妙传文/明真法师在日常物质生活方面,佛陀是极端主张朴质、节省的。衣如约衣说,佛陀就是主张穿“粪扫衣”的。(大乘义章卷十五说“粪扫衣者,所谓火烧、牛嚼、鼠啮、死人衣等,……弃之巷野,事同粪扫,名粪扫衣。行者取之,浣洗缝治,用以供身。”——这是说一般居民将视同粪屑扫出去了而倾弃在巷野的破烂布条,比丘拣取出来,加以浣洗,缝治为衣;就叫粪扫衣。)食再约食说,佛陀主张“

    佛学常识 2,735
  • 全是干货!这份佛教15问整理的太全面了

    图片来源:凤凰网佛教 摄影:丹珍旺姆一、什么是佛佛这个字,是梵文音译过来的。汉文里的“弗”字,音与梵文发音相同,因为释迦牟尼佛当时是印度悉达多太子通过修道后觉悟成佛的,就在“弗”字旁边加了个“单立人”。所以“佛”这个字,是专门为佛陀新造的字,也显示出古大德的智慧。二、为什么称释迦牟尼佛为“本师”因为释迦牟尼佛是佛教的第一位创始人,是佛弟子最根本的老师,所以称为“本师”,也说明学佛者和佛的关系是师生关系。三、什么是菩萨菩萨,是菩提萨埵的简称,“菩提萨埵”是梵语bodhi-sattva的音译,翻译过来的意思就是“觉有情”。菩萨是佛早期的学生,学佛人和佛是师生关系,和菩萨则是同学关系。四、中国最早的

    佛学常识 2,635
  • 经典中最容易念错的9个字,你能念对几个

    深入经藏,智慧如海。佛学文化博大精深,经典众多。在我们读诵经典时,难免会出现念错字的情况。今天为您整理经典中常念错的9个字,看看你中招了吗?图片来源:凤凰网佛教 摄影:赤峰康宁寺1、叶摩诃迦叶。念:shè(摄) 不念:yè2、给给孤独园。念:jǐ(挤),不念:gěi3、梵梵文梵呗。念:fàn(饭) 不念:fán4、幢幢幡宝盖。念:chuáng(床) 不念:zhuàng5、华华严三昧。念:huā(花) 不念:huá6、犍摩诃目犍连。念:jiān(坚) 不念:jiàn7、祇祇树园。念:qí(奇) 不念:zhǐ8、伽楞伽经。念:qié(茄) 不念:jiā9、旃摩诃迦旃延。念:zhān(粘) 不念:d

    佛学常识 2,421