零分杂记

图片来源：凤凰网佛教 摄影：李婷褒贬、得失、苦乐与被爱，就像风一样来无影去无踪。想要快乐就要像大树那样，安然伫立在所有的来去之间。来源：凤凰网

编者按：你身边的信佛的人多吗？你是不是觉得今生能够听闻佛法是无比幸运的事情？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，“佛法难遇，人身难得”，在轮回中能够得到人身，来到现在这个世界实属不易。佛陀出现于世本就如昙花一现，我们能正好在佛法住世的这短暂的一瞬中，正好得到万劫难复的人身，还能信入佛法，这是修了多少世的福报，种了多少世的善根，才得已闻得佛法……佛出世难，如优昙花，值佛生信，亦复甚难；佛临涅槃，最后施食，能具足檀，复倍甚难。——《大般涅槃经·寿命品》【注释】佛陀出现于世的机会很难得，就像昙花一现，可遇而不可求；有幸遇到佛陀出现于世，又能生大信心、信受奉行，就更难得；当佛陀示现涅槃时，最后一位给佛陀

编者按：人类真能长生不老吗？当死亡来临的时候你怕吗？世间之事又有谁能料到下一秒呢？请看凤凰网佛教的《智慧法语》，人生短促，岁月如流，人的生命，只在一个呼吸间。在人生中也许你会迎来如此漫长的岁月，也许你会在刚刚进入花季就会感觉到生命终点的压迫，死亡无法避免，更无法预测。所以请你珍视生之每一瞬每一刻每一事每一物，珍惜拥有的一切，善待一切，使你的一生充满希望与梦想，有爱，也有恨，有微笑，也有眼泪。一切诸世间，生者皆归死，寿命虽无量，要必当有尽，夫盛必有衰，合会有别离，壮年不久停，盛色病所侵，命为死所吞，无有法常者。——《大般涅槃经》【注释】一切众生所处世间，生者都将归于死亡，寿命虽然看似无量，最后总

编者按：与人交往，你如何判断对方的品行？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，一个人的品德就看他的言行就知道了。你要看他看过什么，听过什么，还反而相对比较难一点，但是要看到他讲什么，他做什么，这就容易多了。世界上没有十全十美的人，不可随随便便说人短处，或揭露别人的短处。首先要明白，别人的事你知道的不一定可靠，也许还有你不知道的隐衷。你若将自己知道的片面现象贸然宣扬出去，难免会颠倒是非，混淆黑白。等到真相大白之时，已经是覆水难收了。人生世间，祸从口生。当护于口，甚于猛火。猛火炽燃，能烧一世。恶口炽燃，烧无数世。猛火炽燃，烧世间财。恶口炽燃，烧圣七财。——《大方便佛报恩经》【注释】人生在世，切记祸从口

编者按：“人之初，性本善。”你认为是这样的吗？每个人刚刚来到这个世界时心性都是一样的，为什么长大后就会有种种不同？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，随着岁月的增长，五欲、五毒…种种尘霾污染了自性，我们的自性就像月亮一样，总会被各种烦恼所覆盖，天地并未薄待任何人，关键在于一个人是否能发现和实现自己的价值。请记住，真理和机会对任何人都是平等的——尽管看起来有无穷的差别。人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？——《六祖坛经》【注释】人虽然因为居住地分为南方人和北方人，但佛性却没有南方和北方的差别。我这个生长于蛮夷之地的南蛮子，和大和尚您的身体相貌、知识底蕴固然不同，但我们的佛性又

编者按：你能够做到不杀生吗？怎样才能得到延长寿命的福报？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，人的命长、命短实际上就是一念间的事情，是杀生还是护生？命运的开关就掌握在你自己心里。有什么样的心，就有什么样的命，将心比心，己所不欲勿施于人，则人生就平顺得多，夺取他人的性命，就是夺取自己的性命。复有十业，能令众生得长命报。一者自不杀生，二者劝他不杀，三者赞叹不杀，四者见他不杀心生欢喜，五者见彼杀者方便救免，六者见死怖者安慰其心，七者见恐怖者施与无畏，八者见诸患苦之人起慈愍心，九者见诸急难之人起大悲心，十者以诸饮食惠施众生，以是十业得长命报。——《佛说业报差别经》【注释】有十种行为，能让众生获得长命的福报

图片来源：凤凰网佛教 摄影：慧海生年不过百，常怀千岁忧。百事从心起，一笑解千愁。历经千帆才明白，内心宁静才能处世不惊，想法简单才可逍遥自在，常怀笑容才会事事顺心。人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：慧海既然无处可逃，不如安然以对。既然耳根不净，不如清净自心。既然不能如愿，不如一笑释然。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：慧海一个人最大的财富不是金钱，而是人品。金钱是一种消耗，总会花完，而人品是一种积攒。靠金钱维持的关系不长久，用人品换来的感情最牢固。来源：凤凰网

图片来源：凤凰网佛教 摄影：慧海爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。你若冷若冰霜，别人又如何笑容可掬。你若锱铢必较，别人又如何宽厚相待。只有将心比心，才能相处得融洽。多点理解、懂得、尊重、知足、放下，人生一定会多点成熟、幸福、获得、快乐、放松。来源：凤凰网